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Puisque les pratiques de ce genre de groupes diffèrent selon ce qui leur a été transmis, il est virtuellement impossible de préciser les capacités d'une Héréditaire particulière.
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| Trouvez votre voie... |
L'Art est capable d'englober des dissemblances de style et de politique entre les traditions, car leurs différences renforcent immanquablement leurs similarités : toutes reposent sur la nature. Religion précédant l'histoire écrite, même si elle est pratiquée de façon moderne, la Wicca se sert aussi de la magie.
Ses nombreuses traditions s'empruntent mutuellement leurs coutumes, méthodes et ingrédients.
Voici donc les différentes formes de pratiquer la Wicca:
- Wicca Gardnérienne
- Wicca Alexandrienne
- Wicca Saxonne
- Solitaires
- Héréditaire
- Wicca Dianique / Radical Faery
- Wicca Eclectisme
- Paganisme
- Druidisme
- Asatru et la Tradition Nordique
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Ils pratiquent un certain nombre de rites. Gardner a initié la plupart des membres qui ont démarré, une nouvelle tradition.
Elle utilise le motif de base du cercle rituel et des quadrants des éléments pour l'air, le feu, la terre et l'eau, bien que le symbolisme des couleurs soit différent de celui de la plupart des autres traditions wiccanes : pour l'élément air, le bleu, pour la terre, le marron ou le noir, pour l'eau, le vert.
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| Gérald Gardner |
Cette tradition ne met pas en avant l'élément esprit. Les croyances principales incluent l'équilibre, la dualité et la Déesse et le Dieu à égalité.
Le coven est la base de toute l'organisation Gardnérienne. Les sabbats et les esbats sont très importants, les travaux de groupe aidant à garder le coven uni.
Seul un Gardnérien peut initier un autre Gardnérien, de sexe opposé. Cette passation de pouvoir est une des raisons pour lesquelles les Gardnériens gardent une trace de leur lignée magique. Chaque Gardnérien initié est prêtre ou prétresse. Le coven est dirigé par un Grand Prêtre et une Grande Prêtresse.
Un des points principaux de la tradition Gardnérienne est le fait que le culte se pratique «skyclad». La nudité rituelle aide la conscience à se libérer des contingences matérielles et permet de créer une intimité entre les membres du coven.
Le système gardnérien marque le progrès spirituel par une série de rites initiatiques et est basé sur la polarité des genres, signifiant que toutes les choses sont divisées en contraires masculin/féminin.
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| Alex Sanders |
Les Alexandriens honorent la Déesse triple sous tous ses aspects (jeune fille, mère, vieille femme) et le Dieu double (obscurité et lumière), bien que certains praticiens soient éclectiques dans leur approche des déités.
La Wicca alexandrienne se sert du cadre de base mis en place par la Wicca gardnérienne, mais honore cinq éléments sacrés et utilise le symbolisme habituel des couleurs : jaune, rouge, bleu, vert, pourpre ou
le blanc.
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| Raymond Buckland |
On attribue à celui-ci l'introduction de la Wicca aux États-Unis. Cette approche est basée sur le cadre gardnérien, mais puise dans des aspects de traditions des Saxons d'Angleterre et des Pictes d'Ecosse.
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Ils sont parfois appelés "Guérisseurs", bien qu'à strictement parler c'est là le travail des Sages servant une communauté car ils sont les connaisseurs de la nature, de la magie des herbes et de la guérison traditionnelle.
Les subtilités de la distinction ne sont pas toujours respectées et certaines sorcières citadines aiment utiliser ce terme pour souligner les origines de leur voie spirituelle.
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| Diane |
La plupart des Wiccans Dianiques, comme leur nom le suggère, sont patronnés principalement par la déesse Diane. Sa reconnaissant comme étant la source de toute vie et contenant tout en Elle. Mais certains groupes se réclament du dieu Dionysos.
La plupart des Dianiques se retrouvent dans des cercles et des covens exclusivement féminins, mais il existe des traditions mixtes, l'éclectisme, la diversité culturelle, l'écologie sont caractéristiques.
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| Dionysos |
D'autre part, dans la majorité des covens Dianiques, l'égalité de tous les membres est de mise : souvent la position de Grande Prêtresse se fait par rotation à chaque sabbat.
Même si certains groupes dianiques proposent une initiation, elle n'est pas nécessaire pour que l'on soit considéré comme appartenant à la Tradition, ni pour fonder un coven.
« L'ouverture aux non pratiquants est aussi une différence notable. »
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Ce terme désigne les covens n'appartenant à aucune tradition précise. Chaque coven possède ses propres règles, souvent beaucoup moins strictes que celles de Gardner. Il y est souvent considéré qu'être wiccan est avant tout une affaire de foi plutôt que de rites initiatiques.
En conséquence la hiérarchie habituelle (initié, prêtre, grand-prêtre) est soit inexistante soit l'attribution est laissée au vote des membres du coven.
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Les pratiques et les coutumes varient énormement.
La plupart célèbrent les huit fêtes de l'année solaire et marquent le cycle de la Lune.
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| Roue des huit fête |
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| Druide |
Ils s'organisent parfois selon des lignées initiatiques ou hiérarchiques. Autant les hommes que les femmes peuvent devenir druides
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Cette tradition est officiellement reconnue en Islande.
Depuis les années 1970, elle s'est répandue en Scandinavie, dans le nord de l'Europe, en Amérique du Nord.
En règle générale, ses adeptes ne se tiennent pas pour Wiccans et honorent la plupart des déités et des traditions de l'Asatru.
LA ROUE DE L'ANNÉE WICCA RESPECTE LE CALENDRIER CELTIQUE.
L'ANNÉE COMMENCE DONC À SAMHAIN.
Cliquez sur les festivités pour en savoir plus.
| 1er nov. | SAMHAIN (Nouvel An Celtique) |
| 2 nov. | Fête des Anciens Esprits |
| 2 nov. | Fête de Succellus |
| 18 nov. | Fête d'Artis |
| 25 nov. | Jour du sureau |
| 30 nov. | Fête de Diane |
| 3 déc. | Fête de Mirddyn |
| 8 déc. | Fête d'hiver des quatre Éléments |
| 12 déc. | Fête des Gnomes |
| 20 déc. | Fête de Cernunnos |
| 21/22 déc. | YULE : SOLSTICE D'HIVER |
| 25 déc. | Sol Invictus - Fête d'Hécate et de Dagda |
| 31 déc. | Fête d'Artémis - Nuit du Peuple des Fées |
| 1er janv. | Fête de Janus |
| 6 janv. | Fête d'Isis - Baptême d'Osiris - Épiphanie Fête de Perchta |
| 9 janv. | Fête de Sélène |
| 17 janv. | Fête d'Odin |
| 21 janv. | Jour du sorbier |
| 1er févr. | IMBOLC |
| 2 févr. | Chandeleur |
| 6 févr. | Fête de Dionysos |
| 7 févr. | Jour de la Lune |
| 14 févr. | Fête de l'Amour |
| 18 févr. | Jour du frêne |
| 27 févr. | Fête de Mars |
| 5 mars | Fête d'Isis et d'Hécate |
| 11 mars | Fête d'Artémis |
| 15 mars | Fête de la Pénitence |
| 17 mars | Fête d'Ishtar |
| 18 mars | Jour de l'aulne |
| 21/22 mars | OSTARA : ÉQUINOXE DE PRINTEMPS |
| 23 mars | Mort d'Attis |
| 25 mars | Attis ressuscité |
| 6 avr. | Fête des runes |
| 15 avr. | Jour du saule |
| 20 avr. | Fête des Fées |
| 28 avr. | Fête de Flore |
| 30 avr. | Nuit de Valpurgis - Veille de Mai |
| 1er mai | BELTANE |
| 8 mai | Fête des déesses |
| 9 mai | Fête d'Artémis et de Vesta |
| 11 mai | Fête de Frigg |
| 13 mai | Jour de l'aubépine |
| 18 mai | Fête d'Aradis |
| 20 mai | Fête de Géa |
| 28 mai | Fête de la Géomancie |
| 9 juin | Fête de Vesta |
| 10 juin | Jour du chêne |
| 15 juin | Fête de Baldur |
| 20 juin | Fête d'Athéna |
| 21/22 juin | LITHA : SOLSTICE DE L'ÉTÉ |
| 24 juin | Nuit de la Saint-Jean Fête de Foris et Fortuna Fête d'été des quatre Éléments |
| 8 juil. | Jour du houx |
| 22 juil. | Fête de la Grande Mère |
| 28 juil. | Fête de Thor |
| 31 juil. | Sabbat de la récolte - Lunasa - Lammas |
| 1er août | LUGHNASADH |
| 4 août | Fête d'Athéna |
| 5 août | Fête du noisetier |
| 10 août | Fête des Dieux |
| 13 août | Fête de Diane |
| 19 août | Fête de Vénus |
| 30 août | Fête de Cybèle |
| 2 sept. | Jour de la vigne |
| 3 sept. | Fête d'Isis |
| 8 sept. | Fête de Tyr |
| 21/22 sept. | MABON : ÉQUINOXE D'AUTOMNE |
| 29 sept. | Fête de Mercure |
| 30 sept. | Jour du lierre |
| 4 oct. | Fête du bois |
| 16 oct. | Fête d'Astarté |
| 20 oct. | Fête de Pan |
| 22 oct. | Fête des Elfes |
| 28 oct. | Jour du tilleul |
| 31 oct. | SAMHAIN / Halloween (Veille de la Nouvelle Année) |